Aufsatz über den Krieg der Welten

Posted on by Casanova

Aufsatz Über Den Krieg Der Welten




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Durchschnittliche Gesamtbewertung: 4.5
Gesamtzahl der Stimmen: 614

EMPFOHLENE ESSAY-FRAGEN

 

1. Nach der Veröffentlichung von Steven Spielbergs 2005er Adaption von The War of the Worlds schrieb ein Rezensent:

 

Spielberg scheint an einem Punkt zu fahren . über das amerikanische Imperium.

Zuerst wird der Film an einem Wochenende am 4. Juli veröffentlicht, hat Ray [der Protagonist, gespielt von Tom Cruise] in einem Reihenhaus mit Flaggen überall fliegend, Rayts ausstrahlend, dass der Blitz wie eine Feuerwerkshow am 4.

Juli ist - eine explizite Allegorie für die Aliens als Thema des amerikanischen Imperialismus, hat echte US-Militärtruppen und Ausrüstung als Statisten in einigen spektakulären Kampfsequenzen, und endet dann in Boston um eine Statue eines Minuteman (nicht eine echte, aber eine maßgeschneiderte für den Film).

Die wichtigste Szene ist diejenige mit der Statue, die mit sterbenden roten Unkräutern bedeckt ist, was der Höhepunkt des Films ist, da er direkt neben dem ersten gefallenen [Marsstativ] erscheint. Cruises Charakter reißt einen Teil des toten Grases weg, das die Statue erwürgt und zerschmettert es in einer Szene, die mit der Minuteman-Statue umrahmt ist, während er verkündet, dass "es stirbt"

- http://www.freerepublic.com/focus/f-news/1442462/posts; Zugriff auf den 30.

September 2008

 

Beschreiben Sie in einem kurzen Essay, auf welche Weise der Roman diesen "Punkt .





über das amerikanische Imperium" teilt oder nicht teilt, den Spielberg nach Meinung des Rezensenten machen möchte.

 

Obwohl die Antworten unterschiedlich sein mögen, können die Schüler darauf antworten, während die Kommentare des Rezensenten darauf hindeuten, dass Spielbergs Film den amerikanischen Imperialismus (in patriotischer Kleidung) zelebriert.

Wells 'Roman bietet mehrere solide Kritiken von Nationalismus und Imperialismus, insbesondere die warnende Note Die Marsianer, die ihr "Imperium" durch herzlose Anwendung dessen ausweiten, was man leicht als militärische Technologie bezeichnen kann, repräsentieren den zukünftigen evolutionären Zustand der Menschheit.

 

2.

Der Erzähler identifiziert den Massenexodus von London in I.17 als "den Beginn der Zerstörung der Zivilisation, des Massakers der Menschheit" (S.

445). Diese Aussage, die damals zweifellos den Charakteren des Romans galt, hat sich am Ende des Buches nicht bewahrheitet, da die Marsianer besiegt sind. In welchem ​​Sinne kann es daher noch eine "wahre" Interpretation der Bedeutung der Invasion bieten?

 

> Essays mögen sich darauf konzentrieren, dass bei der Evakuierung Londons die wiederkehrende Identifikation der Zivilisation mit dem rationalen Denken wieder auftaucht: Der Erzähler beschreibt zum Beispiel die Menge als einen "Wirbel von Menschen", in dem "Schwächlinge mit Ellenbogen" stehen aus dem Strom "(S.

441; I. 16) - eine sozialdarwinistische Beschreibung der Panik, die die Vernunft ersetzte, als die Bevölkerung floh. Oder, Essays können sich auf die Art und Weise konzentrieren, in der die Invasion buchstäblich das Furnier menschlichen zivilisierten Verhaltens abzieht: als beispielsweise "die verstreuten Mengen" hungrig wurden, "wurden die Eigentumsrechte nicht länger betrachtet" (S.

447; I.17) - Menschen kehren zum "Überlebensmodus" zurück und nicht zu den rechtlichen und sozialen Konstrukten, auf denen die Zivilisation beruht. In jedem Fall sollten Aufsätze auch die bestimmte Zeiteinteilung der Invasion beachten (siehe II.10). "Zivilisation" kann niemals dasselbe sein, nachdem die Panik der Invasion der Menschheit offenbart hat, was der Sozialdarwinismus als seine wahre Natur postuliert: eine andere Tierart, die um ihre Existenz kämpft.

 

3.

Vergleiche die Charaktere des Vikars und des Artilleristen als Reflexionen über die Reaktionen auf die Mars-Invasion. Wie fördert jede Figur die Entwicklung der übergreifenden Themen des Romans?

 

Sowohl der Vikar als auch der Artillerist reagieren auf grundlegend fehlerhafte Weise auf die Mars-Invasion. Der Kurat erliegt der blinden Panik und zieht sich aus der Realität der Krise in einer Theologie zurück, die die Ereignisse als Strafe eines zornvollen Gottes postuliert.





Diese Einstellung lässt keinen Raum für eine nachdenkliche menschliche Antwort; es ist Fatalismus, der sich als Frömmigkeit verkleidet. Wo der Pfarrer auch denkt wenig darüber, wie man auf die Invasion reagiert, denkt jedoch der Artillerist auch viel: Der Erzähler lehnt schließlich die Pläne des Artilleristen für einen Guerilla-Widerstand ab, weil der Soldat sich nicht anstrengt, daran zu arbeiten, sie herbeizuführen.

Seine Reaktion ist eine von Trägheit, die als Planung getarnt ist. Über und gegen beide Charaktere legt der Roman nahe, dass konsequentes, ruhiges, bewusstes Handeln die richtige menschliche, zivilisierte Antwort auf eine Krise ist.

 

4.





Während der Roman beginnt, bereitet der Erzähler eine Reihe von Abhandlungen über die wahrscheinlichen Entwicklungen moralischer Ideen vor, während die Zivilisation voranschreitet "(S. 358; I.1). Diese Papiere tauchen am Ende des Romans wieder auf, da der Erzähler auf die Tatsache aufmerksam macht, daß er während der Ausarbeitung durch die Invasion unterbrochen wurde (S.

513; II.9). Welchen Stellenwert hat Wells diese Papiere, um seine Erzählung "zu beenden"?

 

> Das Thema des Erzählerpapiers ist passend für einen gelehrten Mann im späten viktorianischen England. Dass die Gesellschaft oft von technischem Fortschritt ausging, würde unweigerlich zu ethischen Fortschritten führen.

Eine solche Haltung spiegelt eine Subskription für eine Art von "sozialem Darwinismus" wider (nicht von Charles Darwin selbst vorgetragen), eine Überzeugung, die dem "Überleben des Stärkeren" eine moralische Dimension verlieh: d verdient Überleben. Im Der Krieg der WeltenDie Mars-Invasion lügt die Vorstellung, dass der technische Fortschritt notwendigerweise zu moralischem Fortschritt führt, da die Invasion nicht nur die Rücksichtslosigkeit der Marsmenschen gegenüber der Menschheit, sondern auch an mehreren Stellen die Unmenschlichkeit der Menschen zueinander offenbart.

 

5.

Die Reaktion des Erzählers auf die Marsmaschinen ist bemerkenswert: "Der Kontrast zwischen den schnellen und komplexen Bewegungen dieser Vorrichtungen und der trägen, keuchenden Tollpatschigkeit ihrer Herren war akut, und das musste ich mir tagelang wiederholt sagen Diese letzteren waren in der Tat die Lebenden der beiden Dinge.

"(S. 473; II.3). Wie interagiert diese Reflexion des Lebens mit den größeren Themen des Romans?

 

> Die Mars-Technologie ist eindeutig weit fortgeschritten - so sehr, dass die Mechanismen dem Erzähler lebendiger erscheinen als ihre Meister. Der Roman hat bereits vor allem in II.2 vorgeschlagen, dass Marsianer eine mögliche evolutionäre Zukunft für die Menschheit darstellen.

Die Menschheit muss sich daher bemühen, ihre wesentlichen Lebensqualitäten nicht an ihren Maschinen zu verlieren. Technologie darf nicht lebendiger, "menschlicher" werden als diejenigen, die sie entwickeln und anwenden. (Die Leser können ferner eine ironische Anspielung auf die Tatsache bemerken, dass die Marsianer ihr aluminiumartiges Rohmaterial aus dem Ton der Erde herausschleudern.

Als Gott in 1. Mose 2 den Ton der Erde bearbeitete, schuf Gott ein menschliches Wesen: Gott Wenn die Marsianer gottgleiche Herrschaft über den Planeten ausüben, indem sie ihren eigenen Boden gegen sich einsetzen, bringen sie Brennstoff für die Zerstörung menschlichen Lebens.

Auch hier könnte Wells eine warnende Notiz über diese immerwährende moralische Sorge geben von Science-Fiction, von Mary Shelley Frankenstein auf die Gefahren von "Gott spielen".)

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