Aufsatz über Selbstmordattentate

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Aufsatz Über Selbstmordattentate




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Selbstmordterrorismus ist nicht hauptsächlich das Produkt des islamischen Fundamentalismus oder irgendeiner anderen bösen Ideologie, unabhängig von den Umständen.

Der weltweite Führer im Selbstmord-Terrorismus sind die Tamil Tigers in Sri Lanka - sie sind eine marxistische Gruppe, eine säkulare Gruppe, eine hinduistische Gruppe. Die Tamil Tigers haben mehr Selbstmordanschläge verübt als die Hamas oder der Islamische Dschihad. Was mehr als 95 Prozent aller Selbstmordattentate seit 1980 gemeinsam haben, ist nicht Religion, sondern ein spezifisches säkulares Ziel: moderne Demokratien dazu zu zwingen, Militärkräfte aus dem Territorium abzuziehen, das die Terroristen als ihr Heimatland betrachten.

Von Libanon über Tschetschenien und Kaschmir bis Sri Lanka bis ins Westjordanland hatte jeder Selbstmordanschlag seit 1980 das Hauptziel, einen demokratischen Staat dazu zu zwingen, Kampftruppen aus Territorien abzuziehen, die von den Terroristen bevorzugt werden.

Meist sind sie organisatorisch motiviert und Fanatismus und religiöse Motivation sind zwei verschiedene Blickwinkel desselben Bildes.





Religiöse Rhetorik kann dazu beitragen, Angreifer davon zu überzeugen, dass ihre Sache entweder notwendig oder edel ist und dass Selbstmord als Martyrium verherrlicht oder umbenannt wird, aber es erklärt nicht, warum Selbstmordattentäter diese bestimmte Taktik wählen.

Diese können erklärt werden, indem einige andere Faktoren wie individuelle, organisatorische, umweltbedingte und traumabasierte Motivationen berücksichtigt werden.

Suicide Bombing ist eine Gewalttat, die neben Angreifern auch den Angreifer tötet, aber auch eine Taktik terroristischer Organisationen darstellt. Der Bomber nimmt in seinem Kopf wahr, dass er, indem er andere entmenschlicht, zusätzliche Belohnungen bekommen wird, wie die Extremisten und Fanatiker religiöser Segmente denken; indem sie ihr Leben gaben, würden sie frei sein, den Himmel zu betreten.

Einige andere Gründe, die den Verstand eines Terroristen psychologisch beeinflussen, sind persönliche Motivations- Organisations- Umwelt- und Trauma-Motivationen.

Organisationen stellen die Mittel, Methoden und Gruppenselbstmotivierte grundlegende Selbstmordterrorismusoperationen und häufig auch die Ideologie zur Verfügung.

Sie entstehen aus einer komplexen Mischung von sozialen und politischen Umständen, psychologischen und religiösen Kontexten und dem Zusammenspiel von Handlungen, Gefühlen und Rhetorik von Terrorgruppen, deren Wahlkreis und dem wahrgenommenen Unterdrücker / Feind.

Wenn wir uns die Motivationen auf organisatorischer Ebene ansehen, müssen wir anerkennen, dass terrorsponsorische Organisationen in ihren Beweggründen weitgehend politischer Natur sind und auf Terrorismus zurückgreifen, wenn andere politische Lösungen versagen, und auf Selbstmordterrorismus, wenn eine bestimmte Situation besteht.

Wenn man bedenkt, dass Selbstmord-Terrorgruppen die Religion dazu benutzen, Individuen dazu zu motivieren, sich zum Sterben zu verpflichten, ist dies strategisch sinnvoll.

Jeder Gläubige eines Glaubens, der vom Willen überzeugt ist, handelt auf außergewöhnliche Weise.

Seine Geschichte zeigt, dass in Südindien, im späten 11. Jahrhundert, das lokale Kulasekhara Königreich spezielle Selbstmordkommandos hatte, um gegen ihre mächtigen Nachbarn, die Cholas, zu kämpfen.

Diese Nair-Krieger wurden speziell in sogenannten Kalaris ausgebildet. Diese Nair-Rasse verwandelte sich später in die Herrscher der Region, und in Kriegsfeiern wie Mamankam waren sie immer noch in Verwendung gegen die Zamorin-Herrscher von Calicut.

Im späten 17. Jahrhundert registrierte der Qing-Beamte Yu Yonghe, dass verletzte niederländische Soldaten, die 1661 gegen die Truppen von Koxinga kämpften, um die Kontrolle über Taiwan zu erlangen, Schießpulver benutzen würden, um sich selbst und ihre Gegner in die Luft zu jagen anstatt gefangen genommen zu werden.

Allerdings mag der chinesische Beobachter solche selbstmörderische Taktiken mit der üblichen holländischen militärischen Praxis verwechselt haben, Positionen zu unterminieren und zu sprengen, die kürzlich vom Feind überrannt wurden und die Koxinga während der Belagerung beinahe das Leben kosteten.

Während der Belgischen Revolution detonierte der holländische Leutnant Jan van Speijk im Antwerpener Hafen sein eigenes Schiff, um seine Gefangennahme durch die Belgier zu verhindern.

Ein anderes Beispiel war der preußische Soldat Karl Klinke am 18.

April 1864 in der Schlacht von Dybbol, der ein Loch in eine dänische Festung bläst. Im 18. Jahrhundert schrieb John Paul Jones über osmanische Seeleute, die ihre eigenen Schiffe in Brand setzten und die Schiffe ihrer Feinde rammten, obwohl sie wussten, dass dies für sie den sicheren Tod bedeutete.

Der moderne Selbstmordanschlag als politisches Instrument kann auf die Ermordung des Zaren Alexander II. Von Russland im Jahr 1881 zurückgeführt werden. Alexander fiel einem Nihilismus zum Opfer.

Während er auf einer der Hauptstraßen von Sankt Petersburg in der Nähe des Winterpalastes fuhr, wurde er tödlich durch die Explosion handgefertigter Granaten verwundet und starb wenige Stunden danach. Der Zar wurde von einem Mitglied der Narodnaja Wolja, Ignacy Hyrniewiecki, getötet, der starb, als er die Bombe während des Angriffs absichtlich explodierte.

Rudolf Christoph Freiherr von Gersdorff wollte 1943 Adolf Hitler durch Selbstmordattentat ermorden, konnte den Angriff jedoch nicht beenden. Während der Schlacht um Berlin flogen die Luftwaffe Selbststeinereinsatz gegen sowjetische Brücken über den Oderriver.

Diese Missionen wurden von Piloten der Leonidas Squadron unter dem Kommando von Oberstleutnant Heiner Lange geflogen. Vom 17.

April bis zum 20.





April 1945 behauptete die Luftwaffe unter Verwendung etwaiger verfügbarer Flugzeuge, das Geschwader habe 17 Brücken zerstört; aber der Militärhistoriker Antony Beevor, wenn er über den Vorfall schreibt, denkt, dass dies übertrieben war und dass nur die Eisenbahnbrücke in Küstrin definitiv zerstört wurde.

Er kommentiert, dass "fünfunddreißig Piloten und Flugzeuge ein hoher Preis für einen so begrenzten und vorübergehenden Erfolg waren".

Die Missionen wurden abgesagt, als die sowjetischen Bodentruppen in die Nähe des Fliegerhorsts in Juterbog gelangten.

Nach dem Zweiten Weltkrieg kämpften die "Tod-Freiwilligen" der Viet Minh gegen die französischen Kolonialstreitkräfte, indem sie einen langen stabartigen Sprengstoff benutzten, um französische Panzer zu zerstören.Es hat sich plötzlich wie ein Lauffeuer ausgebreitet, das sich vom Libanon nach Palästina, Sri Lanka, Tschetschenien, Marokko, Indonesien, Türkei, Afghanistan und Irak ausbreitet und nun leider sogar aus Europa stammt und europäische Zuchtbomber jetzt sogar auf Europa selbst gerichtet sind.

Die Befreiungstiger von Tamil Eelam (LTTE) führen ihren ersten Selbstmordanschlag im Militärlager Nelliady durch, bei dem 40 Sicherheitskräfte getötet werden.

21. Mai 1911 Der ehemalige indische Premierminister Rajiv Gandhi und 18 Personen werden von einer weiblichen Selbstmordattentäterin in der Stadt Sriperumbudur, etwa 30 Meilen von Chennai, der Hauptstadt des südlichen Bundesstaates Tamil Nadu, getötet.

Dies war die Geschichte des Selbstmordanschlags, die zeigt, dass keiner von ihnen wegen des Islam bewegt wurde.

Der Terrorist geht davon aus, dass er sich in einem außerirdischen Kampf befindet, der apokalyptische Kräfte einschließt, die entweder seine Seite oder die andere auslöschen und damit einen Verteidigungskrieg herausfordern; Er sollte entmenschlichen und seine Feinde, indem er sie als Feinde Gottes sieht; Indem er sich der Gruppe anschloss und seine Werte und Lehren annahm, hat er gelernt, dass der Geist Gottes berechtigt ist, im Kampf nach dem Willen Gottes zu handeln; Der Kampf, in dem er kämpft, ist für heilige Werte und er muss zu außergewöhnlichen Mitteln gehen, um diejenigen auszurotten und zu erkennen, die er als Übeltäter ansieht, selbst unschuldige Zivilisten, von denen er glaubt, dass sie den Willen Gottes behindern und verletzen.

Es mag bemerkenswert sein, dass Selbstmordattentäter meist eher junge Männer im Alter zwischen 18 und 27 Jahren sind.

Diese Tatsache ist aus einer Reihe von Gründen bedeutsam. Erstens ist es das Alter, in dem Testosteron ansteigt. Studien haben die Testosteronproduktion signifikant mit der Dominanzorientierung bei Männern in Verbindung gebracht. Wenn der Wunsch nach Dominanz befriedigt wird, ist hohes Testosteron nicht mit einem Anstieg der Aggressivität verbunden, wenn jedoch ein solches Verlangen frustriert ist, führt dies zu einer erhöhten Wahrscheinlichkeit einer aggressiven Reaktion gegen sich selbst oder andere.

Das erste Motivations-Set basiert auf einem Trauma und tritt in Zonen aktiven Konflikts auf.

Es ist oft: nationalistisch; in Bezug auf Selbst- und Gemeinschaftsverteidigung betrachtet; ausdrucksvoll, wenn es darum geht, dem wahrgenommenen feindlichen Besatzer Gerechtigkeit widerfahren zu lassen; und beinhaltet Racheakte.

Die Personen, die in diesem Set motiviert sind, haben ihre Nachbarn, Familienmitglieder und Angehörige im Fernsehen miterlebt, was sie als Besatzungsmacht betrachten.

Viele sind Zeuge zahlloser Gewalttaten geworden und haben sich daher nicht normal entwickelt und leiden oft unter posttraumatischen Stress- und Dissoziationserkrankungen.

Viele haben Arbeitsplätze verloren, Bildungschancen, wurden gedemütigt und kämpfen oft für grundlegende Bedürfnisse und Sicherheit.

Während die Mehrheit der traumatisierten Personen in Konfliktzonen selbst dann nicht zu Selbstmordattentätern wird, wenn sie dazu aufgefordert werden, wird eine extrem kleine Gruppe anfällig für terroristische Ideologien, die diese Taktik fördern.

Während Selbstmordterrorismus von Individuen geplant und ausgeführt wird, die Mitglieder von Organisationen, Gruppen oder Zellen sind, werden diese beiden Ebenen wiederum durch umfassendere Umweltbedingungen beeinflusst, die den politischen, sozialen, historischen, kulturellen, wirtschaftlichen und religiösen Kontext einschließen.

Zweifellos sind einige dieser Unterelemente des weiteren Umfelds in einigen Fällen relevanter als in anderen.

Robert Pape, Professor für Politologie an der Universität von Chicago und ein ausgewiesener Experte für Selbstmordterrorismus, argumentiert in seinem neuen Buch "Dying To Win", dass, obwohl der islamische Fundamentalismus die offensichtlich zentrale Ursache für Selbstmordterrorismus zu sein scheint, mindestens die Hälfte der Selbstmordterroranschläge im Zeitraum 1980-2003 wurden nicht mit muslimischen Fundamentalisten in Verbindung gebracht.

Der Glaube an die starke Verbindung zwischen islamischem Fundamentalismus und Selbstmordterrorismus, so Pape, hat die Überzeugung geschürt, dass es zur Vermeidung künftiger Anschläge vom 11.

September 2001 dringend notwendig ist, die muslimischen Gesellschaften radikal zu verändern. Diese vermutete Verbindung zwischen dem Selbstmordterrorismus und dem islamischen Fundamentalismus ist jedoch irreführend und ermutigt möglicherweise die Innen- und Außenpolitik, die Amerikas Situation wahrscheinlich verschlimmern wird.





Zwischen 1980 und Ende 2003 gab es 315 Selbstmordattentate. Der Gesamtführer sind die Tamil Tigers in Sri Lanka, eine säkulare Gruppe, die darum kämpft, einen unabhängigen Staat zu errichten.

Nach einigen Berichten haben die Tamil Tigers mindestens fünf Mal mehr Selbstmordattentate als andere ähnliche Organisationen durchgeführt.

Tamil Tigers soll hinter einem berüchtigten Selbstmordanschlag stecken, der Ermordung des ehemaligen indischen Premierministers Rajiv Gandhi durch eine Bomberin während einer Wahlkundgebung im Jahr 1991.

Kulturelle oder religiöse Weltanschauungen ermöglichen es den Menschen sich als Teil von etwas Größerem zu fühlen, sinnvoller und letztlich länger als sie selbst. Selbstmordattentate bieten nicht nur eine Identität, sondern auch einen Platz in der Geschichte der Gemeinschaft - das Leben wird gegen Identität ausgetauscht.

Selbstopferungsverhalten ist in vielen Kulturen präsent und nicht ausschließlich mit dem Islam verbunden.

Es ist eine Behauptung, dass du als Identität überleben wirst, selbst wenn du nicht in physischer Form überleben kannst. Individuen können symbolische Unsterblichkeit erlangen und entscheiden, für ihr Land zu sterben.

Wenn ihnen jedoch andere Möglichkeiten angeboten werden, ein symbolisches Leben zu führen, können sie dazu ermutigt werden, ein Vermächtnis auf prosoziale Art und Weise zu hinterlassen und nicht durch Gewalt.

Zu den prosozialen Methoden, die Identität über den Tod hinaus zu erweitern, gehören die Kindererziehung, die Gründung eines Unternehmens und die Bewahrung friedlicher kultureller oder religiöser Praktiken.

Abgesehen von einer demografischen Eigenschaft - dass die Mehrheit der Selbstmordattentäter eher junge Männer sind - hat das Beweismaterial keine stabilen demografischen, psychologischen, sozioökonomischen und religiösen Variablen gefunden, die kausal mit der Persönlichkeit oder sozioökonomischen Herkunft von Selbstmordattentätern in Verbindung gebracht werden können.

Ihre Lebensgeschichten zeigen bis auf wenige Fälle keinen offensichtlichen Zusammenhang zwischen gewalttätiger militanter Aktivität und Persönlichkeitsstörungen.

In der Regel sind die meisten Selbstmordattentäter psychologisch normal und tief in soziale Netzwerke integriert und emotional an ihre nationalen Gemeinschaften gebunden.

Zufällig angebrachte Bezeichnungen wie "verrückt" bezeichnen die Unfähigkeit, die tieferen Gründe zu ergründen, fördern aber nicht unser Verständnis der Ursachen des Phänomens des Selbstmordanschlags.Vielmehr hindern sie uns daran, ihre wahre Natur, ihren Zweck und ihre Ursachen zu entdecken.

Die Bedeutung und Natur von Selbstmord bei einem Selbstmordanschlag unterscheiden sich auffallend von gewöhnlichem Selbstmord. Selbstmordattentate fallen in die Kategorie der altruistischen Selbstmordaktionen, bei denen es darum geht, das eigene Leben als weniger wertvoll zu bewerten als die Ehre, Religion oder ein anderes kollektives Interesse der Gruppe.

Religiös und nationalistisch kodierte Haltungen über die Akzeptanz des Todes, die aus langen Perioden kollektiven Leidens, Erniedrigung und Ohnmacht resultieren, ermöglichen es politischen Organisationen, Selbstmordattentate als Ventil für die Gefühle von Verzweiflung, Entbehrung, Feindseligkeit und Ungerechtigkeit anzubieten.

Selbstmord ist eine große Sünde im Islam. Der Koran sagt Muslimen: "Töte dich nicht selbst" und warnt, dass diejenigen, die ungehorsam sind, "ins Feuer geworfen werden".

"Der Prophet Mohammed soll gesagt haben, dass ein Selbstmord nicht ins Paradies gehen kann. "Wenn die Menschen dir Gutes tun, tue ihnen Gutes; und wenn sie dich misshandeln, so unterlasse es immer noch, ungerecht zu sein. Eine andere Geschichte erzählt von Mohammed befiehlt seinen Soldaten, Frauen und Kinder nicht zu misshandeln, auch während einer Schlacht. Sowohl der Quran als auch die Ahadith bieten Beispiele für den Respekt gegenüber Christen und Juden - beide werden zusammen mit Muslimen als "Menschen des Buches" betrachtet.

"Aber bin Laden und einige andere Terroristen sagen, dass die weniger militanten Teile der muslimischen Lehren sich einfach nicht auf ihren Krieg mit dem Westen beziehen. Dieser Glaube kann auf einige bekannte Persönlichkeiten der jüngeren muslimischen Geschichte zurückgeführt werden. Muhammad ibn Abd al-Wahhab war ein Zeitgenosse von George Washington.

Seine Unterstützer sagen, dass er ein religiöser Reformer war, der eine korrumpierte Version des Islam säuberte, die in seinem Teil von Arabien praktiziert wurde.

Gegner nennen ihn einen politischen Opportunisten, der Religion als Waffe benutzt. In jedem Fall erklärte er, der Islam sei etwa eine Generation nach dem Tod Mohammeds korrumpiert worden, und er verurteilte jede danach entwickelte Theologie, Bräuche oder Praktiken. Islamische Gesetze widersetzen sich der Praxis.





Dieses religiöse Verbot hat die beabsichtigte Wirkung gehabt. Laut Franz Rosenthal war ein Gelehrter des Themas Selbstmord in der traditionellen muslimischen Gesellschaft vergleichsweise selten.

Die extremsten Weisen, die Leute in ihre Weltsicht investieren können, ist, ihr eigenes Leben dafür zu opfern.

Physische Risiken helfen, ihre eigene Unsterblichkeit zu sichern, das ist Selbstopferung als Selbstverteidigung. Es war dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) verboten, unschuldigen Zuschauern sogar in Kriegszeiten Schaden zuzufügen.

Dazu gehören Frauen, Kinder, nichtkämpfende Zuschauer und sogar Bäume und Feldfrüchte. Nichts ist verletzt, wenn die Person oder Sache nicht aktiv gegen Muslime vorgeht.

Das vorherrschende Thema im Koran ist Vergebung und Frieden. Allah (Gott) ist barmherzig und vergebend und sucht das in seinen Nachfolgern.

In der Tat, die meisten Menschen, die Zeit auf einer persönlichen Ebene mit gewöhnlichen Muslimen verbracht haben, haben festgestellt, dass sie friedliche, ehrliche, fleißige, staatsbürgerliche Menschen sind.

Im Kampf gegen den Terrorismus aller Formen ist es wichtig zu verstehen, wer oder was unser Feind ist. Gegen diesen Horror können wir nur kämpfen, wenn wir seine Ursachen und Motivationen verstehen. Der gesamte Koran, der als vollständiger Text verstanden wird, gibt einer Glaubensgemeinschaft von einer Milliarde Menschen eine Botschaft der Hoffnung, des Glaubens und des Friedens.

Die überwältigende Botschaft ist, dass Frieden durch Glauben an Gott und Gerechtigkeit unter Mitmenschen gefunden werden muss.

Zu der Zeit, als der Koran offenbart wurde, gab es keine Vereinten Nationen oder Amnesty International, um den Frieden zu bewahren oder Ungerechtigkeit aufzudecken. Inter-Stammes-Gewalt und Rache waren an der Tagesordnung.

Um überleben zu können, musste man bereit sein, gegen die Aggression von allen Seiten zu verteidigen. Dennoch drängt der Qur'an wiederholt zu Vergebung und Zurückhaltung und warnt die Gläubigen davor, "Übertreter" zu werden oder "Unterdrücker" zu werden. "Wenn jemand eine Person erschlägt - es sei denn, es wäre ein Mord oder eine Verbreitung von Unheil im Land, so wäre es, als würde er alle Menschen töten.

Und wenn jemand ein Leben rettet, wäre es, als ob er das Leben aller Menschen gerettet hätte.

Quran 5: 32 Lade alle auf den Weg deines Herrn mit Weisheit und schönen Predigten. Und streiten Sie mit ihnen auf eine Weise, die am besten und gnädig ist . Und wenn Sie bestrafen, lassen Sie Ihre Strafe proportional zu dem Falschen sein, das Ihnen angetan wurde. Aber wenn Sie Geduld zeigen, ist das in der Tat der beste Kurs.

Sei geduldig, denn deine Geduld ist von Gott. Und trauere nicht über sie, oder sorge dich wegen ihrer Verschwörungen.

Denn Gott ist mit denen, die sich selbst zurückhalten, und mit denen, die Gutes tun.

Qur'an 16: 125-128 Die Belohnung für eine Verletzung ist eine Verletzung gleich (in Grad), aber wenn eine Person vergibt und Versöhnung macht, ist seine Belohnung von Gott fällig, denn Gott liebt nicht diejenigen, die Unrecht tun.

Aber in der Tat, wenn irgendjemand nach einem ihnen zugefügten Unrecht hilft und sich verteidigt, gibt es keinen Grund dafür. Die Schuld liegt nur gegen diejenigen, die Menschen mit Fehlverhalten unterdrücken und unverschämt über Grenzen hinweg durch das Land gehen und sich Recht und Gerechtigkeit widersetzen.

Dafür wird es eine Strafe geben (im Jenseits).

Aber wenn man Geduld zeigt und verzeiht, wäre das wirklich eine Angelegenheit von großer Entschlossenheit. Quran 42: 40-43. Güte und Böses sind nicht gleich. Reponiere das Böse mit dem, was besser ist.

Dann könnte diese Person, mit der es Hass gab, dein vertrauter Freund werden! Und niemand wird solche Güte erhalten außer denen, die Geduld und Selbstbeherrschung üben, niemand als Menschen mit dem größten Glück. Quran 41: 34-35 Der Hauptmotivator für einen gewalttätigen Schauspieler, der wie ein Märtyrer sterben will, ist eine starke Bindung an eine Gemeinschaft, in der Regel eine religiöse Gemeinschaft.

Es gibt Dutzende Gründe für das Töten, aber das gewaltsame Martyrium ist in erster Linie Zugehörigkeit.

Starke emotionale Bindungen und starke Gefühle der gegenseitigen Verpflichtung halten oft religiöse Gesellschaften zusammen. Sie handeln aus persönlicher Verzweiflung, Wut, Hass, Glaube an das Paradies oder einer Gehirnwäsche. Wir nehmen auch an, dass ihre Handlungen völlig irrational und destruktiv sind.

Was wir sehen müssen, um diese Missverständnisse zu korrigieren, ist der Diskurs des Märtyrers und die Rituale, die religiös sanktionierten Selbstmord-Terror umgeben.

Verweise

http://en.wikipedia.org/wiki/Suicide_attack

http://www.rferl.org/content/article/1066254.html

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,1934101,00.html

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